Il sito del quartiere di Roma medaglia d’oro al merito civile osservatorio del Quadraro (diviso tra V e VII municipio) e del resto di Roma nota e, anche quella da scoprire www.ilquadraro.it - scrivi alla redazione ilquadraro@gmail.com

il destino del Quadraro e il diritto al decoro
Il fenomeno che sta cambiando il volto dei quartieri popolari di Roma e il paradosso di una protesta che deturpa le nostre strade
La gentrificazione è quel fenomeno per cui un quartiere popolare, operaio o degradato – spesso situato in zone centrali o semicentrali di una città – viene progressivamente trasformato e riqualificato. Questo processo attira abitanti a maggior reddito (giovani professionisti, artisti, studenti o i cosiddetti hipster - i "pionieri" della gentrificazione), provocando un profondo cambiamento sociale e culturale della zona.
Come avviene il cambiamento?
Il processo si sviluppa solitamente in quattro fasi storiche:
1. L'arrivo dei nuovi residenti: Persone con una maggiore disponibilità economica scelgono il quartiere perché i prezzi sono ancora bassi, ma l'area mostra un forte "potenziale".
2. La riqualificazione commerciale: Aprono locali alla moda, bar, gallerie d'arte e negozi di nicchia, B&B mentre gli edifici storici vengono ristrutturati.
3. L'impennata dei costi: Il valore degli immobili e gli affitti crescono rapidamente.
4. Lo spostamento della popolazione: Gli storici residenti a basso reddito e le vecchie botteghe non riescono più a sostenere il costo della vita, ritrovandosi costretti a trasferirsi verso le periferie.
È un tema fortemente controverso. Se da un lato porta rigenerazione urbana, maggiore sicurezza e nuove attività economiche, dall'altro rischia di cancellare l'identità storica della zona, generando speculazione immobiliare e tensioni sociali.
Il caso emblematico del Quadraro
A Roma gli esempi classici sono il Pigneto, San Lorenzo e, in tempi più recenti, il Mandrione, la Certosa, il Quadraro (in particolare l'area del Quadraro Vecchio e del Quadraretto).
Il Quadraro Vecchio è famoso in tutta la città per la sua struttura urbanistica a misura d'uomo, fatta di case basse e villini. È celebre per la sua storica resistenza al nazifascismo – che gli valse il titolo di "nido di vespe" – e, negli ultimi anni, si è trasformato in un vero e proprio museo a cielo aperto grazie alla Street Art, pur mantenendo intatta la sua forte anima popolare.
Il paradosso della protesta: il decoro non è reazionario
Purtroppo, oggi assistiamo a un fenomeno preoccupante: un'incontrollata e provocatoria opposizione alla gentrificazione sta finendo per deturpare lo stesso quartiere che si vorrebbe difendere, imbrattando muri, saracinesche e gli stessi murales d'autore.
Il decoro non è un concetto reazionario o una concessione alle logiche del capitalismo urbano.
I cittadini che abitano questo territorio – proletari o borghesi che siano – hanno un desiderio semplice: vogliono strade pulite, spazzate e libere dai tag vandalici. Non vogliono più tollerare i capannelli di beoni che abbandonano le bottiglie vuote sull’asfalto nelle ore notturne.
Nessuno degli abitanti del Quadraro vuole essere costretto ad andarsene: né a causa della gentrificazione che spinge i prezzi alle stelle, né per colpa di una mancanza di decoro che rende il quartiere invivibile. La difesa della nostra identità passa anche attraverso il rispetto degli spazi comuni.

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* Nella foto, il murales prima e dopo lo sfregio a l.go dei Quintili. L'opera, realizzata nel 2012 nell'ambito del progetto M.U.Ro. (Museo di Urban Art di Roma), si intitola "Buckingham Warrior (for Q44)" dell'illustratore statunitense Gary Baseman

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